界，这很好不是么？但他没有制定底线，一个民族采用儒家治国长期以往，只要为了自己认为对的目标，任何事都干得出来；第二，儒家思想太多中庸思想太多，用儒家治国，锐气会消失。”
“不可能，我草原民族不可能受儒家思想影响成这样子的！”
张任笑了笑，他无法跟檀石槐解释，五胡乱华，鲜卑人入主中原后也开始儒家治国之道，包括后面辽、金、蒙古、还有满清，刚入主中原时锐意十足，执行儒家思想治国后，想想蒙元才那点部队长驱直入，征战华夏土地，如无人之境，到元末一击即溃，满清十万大军入关，实力无比强横，逼得所有汉人扎辫子，“留发不留头”这一命令多少脑袋掉下？但三百年后，满清士兵糜烂成什么样子？没有锐意进取之志，心中就会难免堕落，儒家长于包容天下万族，却尽失锐气，中庸之道也没有错，不偏不倚，但要做到何其难？就算一代天子能做好，代代能做好，要不偏不倚，那就是痴人说梦。
“就说一个例子吧！草原人缺乏资源，掠夺大汉，从我心里认为是正常的，如果我是大单于也会这么做，这是为了自己人的生存，还有活的更好，这么去掠夺生活必须的资源，而我大汉，保护自己的资源很正常的，草原人杀入我大汉境内，烧杀掠夺，被抓到的草原人，大汉是怎么处理的？儒家仁义之上，都放回去了，可是你们呢？不思恩德，变本加厉，杀的更多，尸殍遍野，这就是儒家的仁义造成的，之后你们草原人一旦被围逃不了，都投降了，反正很快放回去，死不了，大汉将俘虏放回去之后，草原上继续组织在边境的烧杀掠夺，所以我也很简单，对于草原的进攻，以血还血，以牙还牙，绝不姑息！大汉远强于塞北，却从不征伐，虽然也有看不上这块贫寒的土地的原因，但更多的是儒家人不犯我我不犯人的仁义思想作祟！”
“也就是说你从头到尾没有好意？”
“对敌人好意，那是对我的队伍不负责任，对我们身后的百姓不负责任，大汉放回俘虏，说好听是仁义，说的不好听就是对边境的民众和军队不负责任，挥霍自己军队的资源，挥霍大汉人民的血汗。。”
“大汉的儒家思想在你口中一无是处？”
“不，儒家思想是让人上进的，有好的方面，也有坏的方面，如果以法制制定了底线，国民熟悉了法制，那时候采用儒家思想有益部分，取长补短，国民才会更好，积极向上，而且社会发展进步任何制度都会过时。”张任顿了顿：“说白了儒家就是没有八分正面，如何用两分负面忽悠全天下呢？”
“呵呵，听起来很有道理似的！”
“所谓朝闻道昔可死！那么你可以去死了！”张任不再犹豫，
请收藏：https://m.tp18.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）