让无法当好官的人当不成官。
因为这样做的难度并不高,比韩佑去当一个好官简单多了,只要换位思考就行。
世家子与官员,无法拥有同理心的根本原因,就是从来不会以一个百姓的角度去考虑问题。
一个国家的基石是百姓,所有的一切,哪怕保家卫国的军伍,都是搭建在基石之上,官员站的太高,又不想低头看,哪里知道基石是什么样子的。
只有他们知道百姓在干什么,在想什么,需要什么,这个世道才会变。
一个官员,最初,或许会写百姓二字,因为他也是百姓,可突然有一天当了官,慢慢的,闺女穿着博柏利风衣招摇过市,儿子开着大黑牛满哪泡妞,老婆整天全世界旅游,他就渐渐不会写百姓二字了,甚至连一撇一捺这个人字都不会写了。
已经不会写百姓二字的官员,装作不知道民间疾苦,更不想知道民间疾苦,却能口口声声的说要为百姓做事,要为百姓解决困难,这不是笑话是什么。
韩佑,无法改变这些考生从前的生活,但是,他可以让这群世家子们知道百姓是如何生活的,哪怕只是知道十分之一,百分之一,哪怕只有短短数日,至少,当这些人当了官,有一天或许会想起来,百姓出行,是要靠双腿走的,不会说出何不食肉糜这种混账话。
考生们到达了考舍,庄户们送去饭菜。
这一点韩佑倒是没亏待他们,两素一荤一个汤,吃不完嘴里灌,美其名曰,杜绝浪费。
韩佑特意骑着马过去看了下丑态百出的考生们,依旧宛若一个变态。
“都给我吃,吃不完,明天早上吃,正好省了明天的早饭了。”
韩佑把玩着马鞭,在后世,他听过很多笑话,越是简单的笑话,越好笑,其中三个笑话总是能令他捧腹大笑。
第一个,所谓浪费,就是让全球百分之九十九的人,节省下来后,交给百分之一的人去浪费挥霍。
第二个,爱护环境,就是全球百分之九十九的人,爱护环境,然后让百分之一的资本家去狠狠地污染。
第三个,保护动物,尤其是那种弄一头没有象牙的大象的,每当看到这种画面,韩佑就开始回忆自己的一生,自己,好像一辈子都没摸过象牙,没有买卖,就没有杀害,问题是自己也得买得起啊。
当然,韩佑的想法肯定是十分偏激的,毕竟也没说这种事专门说给他这种屌丝听,为了是告诫不是屌丝的人。
或许因为所谓告诫,只对韩佑这种小人物和屌丝有用有意义吧,毕竟不是屌丝和小人物,也不会听从告诫。
人们都有一个从众性,大部分人都会随波逐流。
这一路走来,到现在站在考舍外吃东西,很多刺头已经被剔除出去了,剩下的,大部分都是敢怒不敢言的人。
这也是韩佑不喜欢“初代”儒家的缘故,要是孔老夫子那时期,受到这种待遇,儒生能他娘的直接上来拼命,鱼死网破。
再看现在儒家教育下的好孩子们,多乖巧,多听话,多温顺,主打的就是个讲理,就是个大人大量。
职业画面乱入者朱尚跑了过来:“少爷,陛下来了,群臣也到了。”
“好。”
韩佑点了点头:“给他们换衣服,他们自己的衣物全部收缴,科考结束后再还给他们。”
说完后,韩佑下了马,带着小伙伴们去接驾了。
老八的前来并不是让韩佑很惊愕,出了这么大的事,天子不来才怪,不过来了也好,正好给自己顶锅,要不然光靠一个钱寂未必能顶得住。
不少附近的考生听到了陛下和群臣来了,双眼放光。
伏鱼象等人冷笑连连:“都他娘的给老子吃,看什么看,再看挖了你们的眼!”
考生们怒目而视。
伏鱼象哈哈大笑:“知道你们在想什么,记住老子的脸,将来当了官,好好收拾老子,莫要做白日梦了,等你们混成员外郎、侍郎这种官职可以收拾老子的时候,老子早他娘的人头落地了,轮不着你们,哈哈哈哈。”
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