塑贴、模印等装饰手法，使其达到了相当高的工艺水准。瓶体上部正面塑有三层飞檐高楼，四周塑造有各种动物的形象。瓶体其余三面共有八名乐人持不同乐器进行演奏。下部的大罐疏朗地帖有猎人、狗、鹿、猪、鱼、龟等形象，与上部密集的堆塑形成了鲜明对比。在颈腹相交处还竖有龟趺驮碑一座，碑铭为一段祈求富贵长寿的文字。

　　这件魂瓶当时出土之时还曾发生了一些事情，数个挖掘的工人都高烧不退，后来请了法师才好了。而这邪性的东西虽然精美，却是再也没人敢收藏了。于是直接上交，至今还摆在现藏于燕京故宫博物院。

　　显而易见，每一件出土的魂瓶都不是简单的东西，很可能就另有玄机。

　　孤易却是没有理睬众人，而是继续循着记忆叙说。

　　“神不祚非类，民不祀非宗。魂瓶原本是苗瑶亡魂认祖的冥器，其祖便是蚩尤。而引导亡魂的祭司只有化身成蚩尤祖神的形象，才能获得其认同而圆满完成引领之责。在思尤，师公做法事时，会戴上一面为青、一面为红象征蚩尤青面红发的鱼腹巾；也有用三叠纸钱插于两鬓和后脑，以体现“耳鬓如剑戟、头有角”的蚩尤特征的；或者干脆戴传为蚩尤相的饕餮纹混元帽，这些都与魂瓶上的土著祭司傩者套戴“蚩尤”假头的本意相依承。我在思尤游历那段日子，有心想要见识一下魂瓶，却也没有如愿。只是听老一辈的人说曾有传下，但是不多。”

　　“那些老辈人说，以前的魂瓶上人俑的头饰多样，有的椎髻于顶，有的戴官帽，有的则是戴“人”字型道冠跟戴鱼腹巾似的头扎。物以牛角、蛇、犬，飞鸟为多，无论是哪一种，都属“明器神煞”于一体的综合体。明器神煞，我想不用多解释了吧，就是阴煞的一种。而据传说当年蚩尤因为祖居思游，不让煞气出现，所以“魂瓶”尽藏界底，难见天日，免得误伤百姓。而在思游民间，大人们都喜欢给小孩子一个“护身符”，用花布缝成小袋，内有香草、药材等，挂在颈上或藏于内衣口袋，期望他们平平安安，健康成长。这个护身符十分重要，必须符不离身。丢了就会失魂弃魄，非得请蚩祖菩萨再赐一个。这个护身符，便是用来防止阴煞之气的。本来我想着是不能见到魂瓶什么样了，没想到就在那个婴儿的襁褓旁边，看到了一个真正的魂瓶。”

　　“师父，魂瓶到底什么样子？”这时候，夏小米也插嘴道。

　　“其他的魂瓶我不知道，但是你师兄那个魂瓶却是素器。”孤易道。

　　夏小米却是一撅嘴：“他不是我师兄。”

　　孤易也不以为意，只是一笑，没说什么。

　　而庄重见孤易表情，却是从中捕捉到了一些东西，不由猜测道：“师叔，恐怕那魂瓶

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