塑贴、模印等装饰手法,使其达到了相当高的工艺水准。瓶体上部正面塑有三层飞檐高楼,四周塑造有各种动物的形象。瓶体其余三面共有八名乐人持不同乐器进行演奏。下部的大罐疏朗地帖有猎人、狗、鹿、猪、鱼、龟等形象,与上部密集的堆塑形成了鲜明对比。在颈腹相交处还竖有龟趺驮碑一座,碑铭为一段祈求富贵长寿的文字。
这件魂瓶当时出土之时还曾发生了一些事情,数个挖掘的工人都高烧不退,后来请了法师才好了。而这邪性的东西虽然精美,却是再也没人敢收藏了。于是直接上交,至今还摆在现藏于燕京故宫博物院。
显而易见,每一件出土的魂瓶都不是简单的东西,很可能就另有玄机。
孤易却是没有理睬众人,而是继续循着记忆叙说。
“神不祚非类,民不祀非宗。魂瓶原本是苗瑶亡魂认祖的冥器,其祖便是蚩尤。而引导亡魂的祭司只有化身成蚩尤祖神的形象,才能获得其认同而圆满完成引领之责。在思尤,师公做法事时,会戴上一面为青、一面为红象征蚩尤青面红发的鱼腹巾;也有用三叠纸钱插于两鬓和后脑,以体现“耳鬓如剑戟、头有角”的蚩尤特征的;或者干脆戴传为蚩尤相的饕餮纹混元帽,这些都与魂瓶上的土著祭司傩者套戴“蚩尤”假头的本意相依承。我在思尤游历那段日子,有心想要见识一下魂瓶,却也没有如愿。只是听老一辈的人说曾有传下,但是不多。”
“那些老辈人说,以前的魂瓶上人俑的头饰多样,有的椎髻于顶,有的戴官帽,有的则是戴“人”字型道冠跟戴鱼腹巾似的头扎。物以牛角、蛇、犬,飞鸟为多,无论是哪一种,都属“明器神煞”于一体的综合体。明器神煞,我想不用多解释了吧,就是阴煞的一种。而据传说当年蚩尤因为祖居思游,不让煞气出现,所以“魂瓶”尽藏界底,难见天日,免得误伤百姓。而在思游民间,大人们都喜欢给小孩子一个“护身符”,用花布缝成小袋,内有香草、药材等,挂在颈上或藏于内衣口袋,期望他们平平安安,健康成长。这个护身符十分重要,必须符不离身。丢了就会失魂弃魄,非得请蚩祖菩萨再赐一个。这个护身符,便是用来防止阴煞之气的。本来我想着是不能见到魂瓶什么样了,没想到就在那个婴儿的襁褓旁边,看到了一个真正的魂瓶。”
“师父,魂瓶到底什么样子?”这时候,夏小米也插嘴道。
“其他的魂瓶我不知道,但是你师兄那个魂瓶却是素器。”孤易道。
夏小米却是一撅嘴:“他不是我师兄。”
孤易也不以为意,只是一笑,没说什么。
而庄重见孤易表情,却是从中捕捉到了一些东西,不由猜测道:“师叔,恐怕那魂瓶
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