2)第三章 约束之地_咒术回战:我有一只沙奈朵
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  条悟依旧淡定:“不是什么值得惊讶的事情,原本‘咒灵’和‘咒术’都是灵魂能量的运用。与其在意死人,不如多想想活人。”

  “你的意思是这个‘灵场’最终会给生者带来巨大的影响?”结合前世通过漫画得来的情报,明理觉得自己把握住了什么。

  五条悟嗯了一声:“以下是我通过‘六眼’观察后得出的猜测:那个‘灵场’能够改变人类本身存在的方式与性质,进而让精神摆脱肉体,人与人之间更加直接坦诚的交流,非要类比的话,人类补完计划——”

  “——全人类意识共有,然后榨橙汁。”明理心中了然、

  “还做不到那种程度,充其量只是一个区域的问题。而且我、联盟还有北海道自己的咒术连也都意识到了问题,不会放任这样的情况发生。”

  “有想过一劳永逸地解决问题吗?”

  “有啊,我能想到就两种。第一,我完全解放术式,改写北海道的地图。第二,请隔壁的大国邻居帮忙,帮我们种一颗氢弹,好像全世界就他们那还有氢弹的库存。”

  “别用这么轻描淡写的口气说这种事啊,凡学不是这么玩的。”

  明理一边吐槽,一边在心里补了一句——于敏老爷子千古。

  “之前的指名任务——”

  “——就是去处理‘灵场’某些过于活跃,可能出问题的节点。其实,派其他人去也可以,只不过需要的时间更长,也有可能会引起咒术连的反弹。”

  “怎么还会反弹的?不是在帮他们解决问题吗?”明理不理解。

  “别忘了另一个名字——‘约束之地’。”约束在日语中就是约定的意思,“在很久很久之前,可能是御三家还不是御三家的时候,就有人在那边结下了烙印入血脉的古老有效。盟约的内容不详,但‘灵场’还在运转说明,誓约到现在还有效。也许我早生五百年会有更好的方法吧。”

  最后的感叹以前刚才的凡学都足以说明灵场问题的根深蒂固。

  对此,明理却有不同意见:“别说五百年,千年都不一定有用。虾夷族(阿奴伊人)和和族断断续续打了上千年,直到最近的两百年才逐渐没落。”

  征夷大将军中的“夷”就是虾夷,能和和族即日本现在的主体民族打到这个份上,虾夷不管是明面还是暗面都不可能是弱者。

  更何况,里面还有变成脑花的羂索在搞事。

  其最终目的“咒力最优化”的必要条件之一就是对整个日本人进行意识同化,变向榨成橙汁。

  而天元在原作的叙述中也提及到——那片土地作为巨型灵场已经完成彩排了。

  这里面没有羂索的布局,明理第一个不信,搞不好那就是羂索的大本营。

  除了脑花这个广为人知的名号,羂索还有个绰号——日本第二结界师,结界术水准仅在“天元”之后,也从侧面佐证了这一论点。

  还有“天元”和羂索的关系,都活了千年,第一,第二的结界术士,二者之间必有因果。

  情报还是太少了啊。

  这种浑水加深水,还是五条悟这个个子最高的去趟最合适。

  明理是这么想的,直到看到任务说明的最后一行:疑似精灵出没。

  what?

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