谁又能清楚,而这种东西,是不能去尝试‘可能’的——尤其是每一次纪元交替诞生的文明和前一代文明都是不同的种族,甚至生活的环境都大不相同,基本没有可能共享纪元核心的可能。
自然,也没有任何人会将自己生存的权利交给其他人的手上。
最稳妥的方法,就是消灭其他势力,自己独占纪元核心。
为此,作为文明最强者的神祇,就必须尽快回复自己的力量,而血祭其他势力的个体,便是方法之一。
当然,这一切,听上去都和来自异世界的苏昼无关,互相杀戮,这似乎就是异世界的某种自然规律,天生的囚徒困境,没有外力,近乎不可能打破这一轮回,其他人干涉这过程,似乎就像是强行剥夺另外一方生存的权利一样,毕竟,你为了阻止屠杀,而干涉另一方自救的行为,就像是为了弱者,而让强者去死一样,本质上,都是一样的恶劣。
但屠杀就是错的——无论任何理由。
苏昼的思维,简单的就和小学生一样——既然水之神作出了‘屠杀其他存在以求生存’这一选择,那么,他们肯定也做好了‘被其他存在杀死’的觉悟吧?
噬恶魔主的力量,就是这么简单干脆,这可不是什么善良的人可以觉醒出的神通,而是比恶更恶,比魔更魔的力量。
至于说什么理由,说什么求存,说到底不过也就是生存的本能之一,又能吃饭喝水做爱高尚到哪里去?自己做出了野兽的判断,那就最好不要怪其他人也用对待野兽的方法对待他们吧?
文明是高于野兽本能欲望的,倘若连这个都不能超越,又何苦自称为人,而不是自称为兽呢?
这就是苏昼的逻辑,不是非黑即白,而是论迹不论心——以崇高的理由施行恶事,当然是可以的,只是倘若其他人也对他们做出同样的事情的话,那么,可不要胡乱地抱有同情呀,正所谓己所不欲勿施于人,反过来说,既然已经施加于其他人,那么被其他人作出同样的事情,也是天理循环,不应该有任何反对声才行。
毕竟,只有合理理智的交流,才是文明的做法,而野兽杀了人,还要人非要用合理的方法和野**流,这已经不是什么逻辑不逻辑的问题,而是自己把枪管塞进嘴巴里,等别人开扳机——面对扑杀了人类的野兽,再怎么文明的人也只能选择将其杀死的。
说的更简单一点——杀人者人恒杀之,那么动手的,为什么不能是他苏昼呢?
苏昼自己,可是早就做好了死掉的准备,才出手的啊。他本可以当一个轮回的旁观者,但是他就是要对这个轮回说不,这样的话,无论是他杀了水之神还是水之神杀了他,都是一样,他可不会有什么怨言。
毕竟,在他看来,死亡这件事,远没有对其他人的苦
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