世代居住的土族部落寻获出来，归化（贩卖）城大唐的顺民和奴婢。

　　只是再好的政策被执行多了，或有随着时间的流失，都不可避免的走样和变调，更别说这种严重倒退时代的权宜措施和手段了。

　　再加上相对天高皇帝远的交通与通讯商的限制；于是，除了上缴朝廷的税额之外，为了最大限度追求剩下的利润和价值，他们可谓是极尽盘剥压榨之能。

　　当国朝的控制力和投入的力量，已经足够延伸到者些地方的时候，这种泽鱼而竭性质的包税制度，就变得很不合时宜了。

　　这些开拓团同时也是潜在的捕奴团，兼作地方秩序的维持力量。也造就了一些相当畸形的存在，既有其土，又有资税，更兼私兵的地方武装团体，然后他们自然转而追求更多的东西，

　　比如权宜的司法权，商业上的利益、政治上的地位和名分。乃至与当地分封未久的新旧海藩勾结起来，形成某种隐性的利益联盟，而试图争取地方上更多的语话权和支配力量。

　　不但造成了不堪忍受的当地土人和归化民此起彼伏的反乱，也侵蚀和影响到国朝管控下的正常税赋和经济体系运作。

　　而诞生于前朝顺化、崇光年间的光化党人，如今被取缔的地下政治派别之地，就曾经是他们在朝堂中的代言人和幕后推动、鼓吹力量之一。

　　因此，这种无可遏制的贪念和野心，也毫不例外的遭遇了南海大都护府中枢，和大陆宗藩本家梁氏的激烈反弹乃至严厉打击。

　　自然这些势力也不会是束手待毙的对象，经过了大小十多场，前后持续数年的海路平叛战争之后。

　　用这些利令智昏的包税人头颅和身家作为效尤和震慑，南海都督府这才重新整顿和建立两海道的新秩序；但是包税之制却并没有完全消失，依旧活跃在一些国朝控制力和影响薄弱的区域。

　　因此，在国朝确立之后，籍着嘉佑大进军的失利与海外藩联盟的惨痛损失，这才以政治军事手段多管齐下，将这些散布在延边各路和两海道各洲的包税权，给逐一的取缔和收揽回来。

　　其中，就包括了在国爵和世爵之外，创造一套士爵的体系，将这些包税派残余势力掌握的最后一点资源，转变成为新体制下，终身享受荣誉头衔和小封邑的存在。

　　而如今重开包税法之后，哪怕是条件十分严格和限制颇多的一小批先行尝试，那也意味着巨大的反响和联动。

　　因此，有资格参与这场游戏的大多数人，是看不到或者说装作看不见，这背后可能的斑斑血泪，而兴高采烈的投入到这场看起来能让人暴富发家的饕餮盛宴中来。

　　“算了，不说这些。。”

　　谜样生物有些意味寡淡的道

　　“老娘赚的才不过是卖白糖的钱，却干嘛要操这种卖白米分的心。。”

　　“不过

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