4)第三百二七章.前往伊晦岛(4000字)_这个日式灵异不太冷
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  是尽快养好精神状态,不用操心那么多。”

  “...好。”

  虽然还是有些不安心,但神谷未来也知道自己现在的精神状况十分糟糕,要是不养好精神的话,反倒是会拖北川寺的后腿。

  神谷未来紧紧握住身边北川寺的手掌,闭上了眼睛。

  这种时候,也就北川寺能给她带来一些支撑与安慰了。

  过了一会儿,神谷未来平稳呼吸声传来,让北川寺也是摇了摇头。

  这个小女生昨天晚上抱着自己一直哭,哭累了才勉强睡着,然后第二天又比他早起,自然会变成这个样子。

  学校那边他已经拜托岗野良子帮忙请假了。

  好像是察觉到北川寺语气间的不平静,岗野良子一句疑问都没有提出,只是用调笑的语气留了一句‘下次可要带着你的小女友请我吃饭啊,北川’后,便干脆地前往京北帮忙了。

  这个女人就是这样的人,该帮忙的时候绝对不会含糊,也不枉北川寺帮她那么多。

  至于冲绳那边...

  正如北川寺所说,他已经在神谷未来不知道的时候全部都给安排好了,她只需要跟着自己过去,其他的根本就不用担心。

  他并没有像神谷未来那样着急,毕竟事情已经变成这样,再怎么着急也是于事无补。

  况且神谷治与神谷千寻也是身怀特殊能力的人,至少自保应该是没有多少问题的。

  所以对于他们俩的安危问题,北川寺也是抱有乐观的心态的。

  眼见神谷未来已经入睡,北川寺也是利用空余的手取出昨天没有看完的资料。

  接上昨天的御神木传说便是伊晦岛木之信仰的问题了。

  对于伊晦岛村民来说,那片幽邃的树海是不可侵犯的神域,经常能够看见树木之上连接成片的白色注连绳。

  而且似乎由于当地地磁情况的原因,在树海之中,许多电子设备是无法正常工作的,这也是为何那里没有建立信号基站的原因之一。

  资料底下还注释了许多当地人与外界风俗的不同之处。

  比方说村子里面每有一个孩子诞生,便会获得村中长者为其制作的人形代。

  家家户户都有人形代,家家户户也都供奉着人形代。

  这些人形代在某些意义上来说是伊晦岛村民的另一个存在。

  他们相信灵魂是存在轮回关系的,制作人形代是想让人类的灵魂寄宿其中,而成功使灵魂寄宿于人形代的人...在当地叫做‘天人’,其主要意为成功脱离肉体这一躯壳,达成正果的人。

  北川寺目光闪动。

  从某些意义上来说,这些伊晦村民确实是成功了。

  至少三色院天子确实是附着在人形代之中,相当于脱离了肉体。

  记录到这里理所应当就结束了,毕竟这只是上半部分的调查资料,没有那么详细也是能够理解的。

  人形代的传说,传说之树御神木的传说以及伊晦之日举行的祭祀活动...

  这一切到现在都还只是单纯在当地居民之间流传,外人是很难从他们口中得出这些活动背后具体含义的。

  既然都已经到了冲绳一趟,那么除开救援神谷治与神谷千寻的行动外,北川寺也对这些祭祀活动非常感兴趣。

  直觉告诉他,这背后隐藏着的东西绝对不可小觑。

  北川寺手指微微一动,将视线从资料之上移开。

  飞机正在缓慢平滑地降落中。

  在北川寺反复思考、分析之中,飞机已经要降落了。

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