，底细清白到不行的那种。

　　改头换面一番之后，燕青的脸膛倒是黑了不少，轮廓也变得更加坚毅，留着些许发青的胡茬子，便似一个勤勤恳恳劳心劳力的商贾家少主子。

　　他又让两个熟悉北地风土人情的暗察子假扮成自己的长随，便来到了江宁城西北的一处集市。

　　这里是行商们的聚集地，便如同渡口对于海商们一般，到了这里，风格也就变得更加粗犷。

　　自从儿皇帝石敬瑭这个遗臭万年的千古大王八把燕云十六州献出去之后，北地的汉家郎便只能遥望故国，在胡虏的铁蹄下挣扎求存。

　　这么多年过去了，这些汉家郎发挥着自己的聪明才智和吃苦耐劳，渐渐在北地发展起来。

　　如今辽国实行分治的制度，以南北两院分开管理契丹人和北地汉人，南院统辖之下几乎都是汉家的男儿。

　　只是过了这么多年，这些汉子渐渐便与南方的故国生疏了起来，受到辽狗的不断统治，他们回归故国的想法，其实并没有大焱百姓想象之中那么迫切。

　　而大焱的百姓们也觉着这些北地汉子忘祖背宗，甘当胡虏的奴婢，背叛宗国，不当人子，所以南北汉子相互仇视已经不是一两天的事情了。

　　但大焱物产丰富，商业极其发达，这是不争的事实，眼下童贯的大军已经北上，大焱中断了互市，辽国人的皮草之类的货物没办法往南面倾销，只能依赖于北地汉子到南朝来走私。

　　北方草原的辽人不事农耕，仍旧保持着逐草而居的生活，辽国朝廷又不给士兵发粮饷，这些士兵只能到南边来抢夺，他们称之为打草谷。

　　大焱毕竟太远，这些辽狗打草谷也只能祸害燕云十六州里的百姓，但渐渐的，他们发现这些汉人竟然顺从了，而且他们的耕种和养殖技术，简直将燕云十六州变成了富饶的小江南！

　　对于农耕民族而言，牛的价值比一个壮年劳力都要贵重，所以无论哪朝哪代，都极其重视更牛，擅杀耕牛是要犯法的，所以牛肉也就变成了极其罕有的食材，寻常百姓根本就吃不到。

　　所以牛肉一般都只给达官贵人享用，或者一些大胜仗有大功的将士享用，岂不见连犒劳的犒字，都是牛字做偏旁。

　　顺便提一句，大焱人认为猪经常在臭泥地里打滚，是很肮脏的东西，只有下贱的人才吃猪肉，也直到后来类似苏东坡创造了东坡肉的吃法，吃猪肉才渐渐为人们所接受。

　　而牛皮又是极其主要的军需物资，比如制造皮甲，制造盾牌，制造皮靴，甚至连储水的皮袋都用牛皮来缝制。

　　当时的朝廷对牛皮是实行管制政策的，甚至于民间缴纳赋税，都规定了每年要献上多少张牛皮才能够完成指标。

　　而北方民族不事农耕生产，他们对耕牛的需求并不是很大，牛羊只不过是他们的口粮罢了

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