来，同时还不断地把沙子撒在自己的头发上。

　　唐兴和土著有所接触，他知道这些举动是表示要相互友好，想要互相了解，因此唐兴也手舞足蹈，并把沙子也撒到自己的头发上，虽然唐兴不懂，为何把沙子洒在了头上代表友好，但这的确是这些人的风俗。

　　很快，唐兴就和这个壮汉凑到了一起，碰了碰肩膀，唐兴往下一看，才看到了对方的鞋子。他所穿的鞋很特别，把皮子先套在脚上，从膝盖以下直到脚底，把皮子缝制成软底鞋，软底鞋外面再套上大皮靴，大概就是因为这样，这种鞋留在地上的足迹很大。

　　没有巨人族，只是他们的鞋子因为套了一层大皮靴才导致脚印极大。

　　范德行作为舟师作为读书人，大抵能和这种土著沟通一二，既不流畅，但还是将这个土著人的来意摸索清楚了。

　　这个土著是酋长，在大明水师驻扎之时，这个酋长就已经知道了有异乡人来到了此处，而后一直在观察

　　，在经过了反复观察之后，作为酋长，终于来到了这里，要和大明人接触。

　　初次见面，是极为友好的交流，如果不是那些涂抹在脸上的染料，唐兴和这些土著的像貌并无本质上的区别，长时间在海上漂流，唐兴的皮肤甚至比这个酋长更深一些。

　　土著拧下了腰上的牛皮袋想要将自己最珍贵的礼物送给大明，来见识这份情谊。

　　但是唐兴连连摆手选择了拒绝，这种水，名叫死藤水，一种被称之为，森林中的脐带，的古怪藤蔓，拧出来的水，这种水带有强烈的致幻性，其猛烈程度，甚至超过了福禄三宝，正因为如此，唐兴将其命名为死藤。

　　一个阉奴就曾经受命饮用了这种死藤水，而后对着一棵树疯狂耸动，还看到了一种半人半马长着角的巨大怪物，当然这个土著，开始拉肚子，拉出了不少的肚子里的寄生虫，这种死藤在船上也有，主要用来治病。

　　范德行和土著进行了一番驴唇不对马嘴的交流，唐兴才知道了对方的来意。

　　第一，土著观察了很久，知道大明远洋水师只是过客，所以希望得到允许，让他们的部落，使用大明水师驻扎留下的营寨，大明水师扎营，是硬寨，对于土著人而言，住在这些硬寨里，就是天赐的家园。

　　第二，土著希望大明水师能够播种，就是人与人之间的播种，因为高度封闭，导致这里的畸形儿极多，希望这些孔武有力的壮汉们，能够留下子嗣，让部落繁衍下去。

　　第三，这些都不是白白索取，他们将会送上他们的粮食作物和奴仆作为交换，对于奴仆唐兴不感兴趣，对于粮食作物，唐兴可真是太感兴趣了！在经过了一番复杂的交涉之后，倭人们兴冲冲的跑去播种去了，播种的地方既不在敌方的部落，也不在大明的营寨，而

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